孙过庭（646～691），名虔礼。

杭州富阳（今属浙江）人，

唐代书法家、书法理论家。

曾任右卫胄参军、率府录事参军。

胸怀大志，博雅好古。

擅楷书、行书，尤长于草书，

取法王羲之、王献之，

笔势坚劲，直逼二王。

孙过庭画像

孙过庭出身寒微，在“志学之年”，

就留心翰墨，学习书法，

专精极虑达二十年，终于自学成才。

孙过庭《草书千字文》拓本局部

唐初大诗人陈子昂曾为他作：

《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》，

说“元常（钟繇）既殁，墨妙不传，

君之遗翰，旷代同仙”。

把孙过庭比为三国时的大书家钟繇，

可见他在唐初就很受推重。

孙过庭传世书迹有《书谱》、《千字文》、

《景福殿赋》三种，都是草书墨迹，

其中成就最高、影响最大的要数《书谱》。

孙过庭的《书谱》墨迹问世后不久，就有人提出批评。如唐代的窦暨在《述书赋》里说孙氏的草书有“闾阎（凡夫俗子）之风，千纸一类，一字万同”。这种说法受到了后世专家的反驳。宋代的王诜说：“虔礼（孙过庭）草书专学二王。郭仲微所藏《千文》，笔势遒劲，虽觉不甚飘逸，然比之永师（智永）所作，则过庭已为奔放矣。而窦暨谓过庭之书千纸一类，一字万同，余固已深疑此语，既而复获此书，研究之久，视其兴合之作，当不减王家父子。至其纵任优游之处，仍造于疏，此又非众所能知也。”

宋代的米芾对前代书家颇为苛刻，

却对孙过庭的草书却心悦诚服。

他在《海岳名言》中说：

“孙过庭草书《书谱》。甚有右军法。

作字落脚，差近前而直，此过庭法。

凡世称右军书，有此等字，皆孙笔也。

凡唐草得二王法，无出其右”。

孙过庭《草书千字文》拓本局部

明代王世贞也说：

“虔礼书名，一时，

独窦暨贬曰凡草闾阎之类。

《书谱》浓润圆熟，

几在山阴（王羲之）堂室。

后复纵放，有渴猊游龙之势。

细玩之，则所谓一字万同者，

美碧之微瑕，故不能掩也。”

这些分析与评价要比窦暨全面、中肯得多。

下来一起欣赏孙过庭《书谱序》九米长卷：

（手机横屏滑动欣赏）

孙过庭《书谱》尺寸888.55cm×31cm

细观《书谱》墨迹，

孙过庭既得二王笔法的真谛，

又有所发扬、创新。

全篇开始一段用笔沉稳。

速去援来，应规入矩，

就象交响曲的引子，意和气平；

中间写得兴起，笔势渐转放纵，

点画相连，钩环牵引；

《书谱》局部

到了后段，随逸兴遄飞而达到高潮，

只见笔下生风，波诡云谲，尽情挥洒。

首尾三千余言，高潮迭起一气呵成，

真是“意先笔后，潇洒流落，翰逸神飞”，

达到了“智巧兼优，心手双畅”的化境 。

《书谱》局部

看《书谱》的用笔，流畅婉转中极富变化，

一画之间，变起伏于锋杪；

一点之内，映带俯仰，气脉贯通。

笔端或轻如蝉翼，或重若崩云，

刚中显柔，柔中寓刚，飞动轻继，意趣盎然。

《书谱》笔法虽源于王羲之，

但比王羲之更为隽拔刚断、富于变化。

《书谱序》局部

千百年来，

《书谱》博得了众多书家的赞叹和推崇，

其中以孙承泽说得最为公允，

他说：“唐初诸人无一人不摹右军，

然皆有蹊径可寻。

孙虔礼之《书谱》，天真潇洒，

掉臂独行，无意求合，

而无不宛合，此有唐第一妙腕”。

孙过庭书

孙过庭在书法理论方面的成就也是巨大的，

其书论之精华集中在《书谱》之中，

历凡是研究书法者，无不奉为圭臬。

在《书谱》三千七百字中涉及到，

书法发展、学书师承、重视功力、

广泛吸收、创作条件、学书正途、

书写技巧以及如何攀登书法高峰等课题，

至今仍有现实意义。